Семинар на школе пресс-фотографии 5W, организованной Андреем Ленкевичем
http://5w.liankevich.com/
18-19.10.2008
Светлана Полещук
Тема 1: “Советская фотография: художественное – это документальное”. Понятие “художественного” в советский период. Интерпретация истории фотографии с точки зрения борьбы двух тенденций: реализма и эстетики. Период фотографик в советский период. “Фотографики” в Беларуси. Любительская фотография. Роль и функции фотоклубов.
Тема 2: “Новая волна” в белорусской фотографии. “Перестроечное брожение” в фотографии. Новая эстетика, новые темы, новые авторы. Первые выставки постсоветской арт-фотографии на Западе. Западные кураторы открывают местную фотографию и местную “белорусскую школу”.
Тема 3: “Современная белорусская фотография”. Постоянное переосмысление прошлого: отсутствие официальной истории фотографии как ключевая специфика местной ситуации. Место критика и фотокритики. Галереи и публикации. Законодательство, определяющее функционирование искусства в Беларуси. Институциализация фотографии: союзы, клубы, школы, курсы.
Тема 4: “Документальная фотография и фоторепортаж”. Известные примеры из истории фотографии. Проблема объективизма и субъективных интерпретаций темы в документальной фотографии. Гуманистическое искусство VS «безжалостный натурализм».
Этика фотожурналистики. Вопросы цензуры. Объективность в эпоху цифровых технологий. Проблема доверия к фотографии.
Тема 5: “Репортаж на “неудобные темы””. Диана Арбус и Нан Голдин: два подхода к репрезентации маргинальных культур. Что такое “фотография фриков”? Кто сегодня воспринимается как “фрики” (странные, чудаки, ненормальные люди)? И может ли фотография на такие темы претендовать на статус искусства?
Тема 6: “Экзотизация Восточной Европы в современных фотографических проектах”. Примеры различных фотопроектов последних лет, посвященных Беларуси и Восточной Европе. Выбор тем и сюжетов. Стереотипизация. Экзотизация. Ориентализм. Этические аспекты документальной фотографии. Как «экзотическое» представлялось в фотографии на протяжение истории? И почему Восточная Европа становится экзотической темой для современных западных фотографов?
Воркшоп: участники представляют и комментируют свои подборки фотографических репрезентаций Беларуси. Обсуждение.
Thursday, October 23, 2008
Wednesday, October 1, 2008
Игорь Савченко. Фотографирование.
Первая мысль: Савченко сошел с ума! Это, безусловно, скандал, отрицание всех норм и правил: стены крохотного зала альтернативной минской галереи “Подземка” завешаны тонкими полосками стеклянных пластинок с вклеенными негативами.
Что это? Вопрошание собственно фотографического? Попытка размышлять на тему, что делает фотографию фотографией, что выделяет эту технику в отличный медиум (medium) со своими характерными чертами? Вопросы стары, как сама фотография. Мы смотрим на снимок и говорим себе: вот она перед нами сама реальность как она есть. Еще до всяких репрезентаций, фотография – это точный аналог реальности, это сама реальность. Мы не можем отрицать и сомневаться: то, что мы видим, реально было перед объективом камеры. “Какие бы возражения ни выставлял наш критический разум, мы вынуждены верить в существование представленного предмета, то есть предмета действительно воссозданного, ибо благодаря фотографии он присутствует во времени и в пространстве”, пишет французский теоретик кино Андре Базен.
Что это? Вопрошание собственно фотографического? Попытка размышлять на тему, что делает фотографию фотографией, что выделяет эту технику в отличный медиум (medium) со своими характерными чертами? Вопросы стары, как сама фотография. Мы смотрим на снимок и говорим себе: вот она перед нами сама реальность как она есть. Еще до всяких репрезентаций, фотография – это точный аналог реальности, это сама реальность. Мы не можем отрицать и сомневаться: то, что мы видим, реально было перед объективом камеры. “Какие бы возражения ни выставлял наш критический разум, мы вынуждены верить в существование представленного предмета, то есть предмета действительно воссозданного, ибо благодаря фотографии он присутствует во времени и в пространстве”, пишет французский теоретик кино Андре Базен.
Subscribe to:
Posts (Atom)